第一百零二章 龍鳳的秘辛（上）

    其實(shí)這種事情在元?dú)獯蟮厣蠈乙?jiàn)不鮮的，因?yàn)闀r(shí)代的浮塵，強(qiáng)弱的更替，這是任誰(shuí)都無(wú)法改變的定律，這也造成了天地間的秩序，那就是弱肉強(qiáng)食，弱者注定被淘汰，只有強(qiáng)者才能在這片天地的考驗(yàn)中生存下來(lái)。

    說(shuō)到底，元?dú)獯蟮厣系男扌姓?，他們都是一群逆天行事的人，因?yàn)槿说纳喜∷蓝际巧咸焖潭ǖ?，這種輪回很難被打破，但是人類(lèi)或者是妖獸，他們中總有一些佼佼者，能夠用一些，或者偶爾發(fā)現(xiàn)一些能夠延長(zhǎng)壽命，強(qiáng)大自身力量的方法，或是吃了奇花異草，或是得到了仙人洞府，或是練就了神奇的功法，或是發(fā)現(xiàn)了什么生命生存的秘密?？傊?，他們突破了一般人類(lèi)的界限，達(dá)到了一種和普通人有很大差距的境界，他們能夠開(kāi)山分水，上天入地，遨游虛空，移山填海，具有了普通人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的力量，當(dāng)然還有漫長(zhǎng)的壽命。

    隨著人類(lèi)和妖獸世界的不斷發(fā)展，這種力量被越來(lái)越多人的所熟知，于是他們開(kāi)始瘋狂地追求這種力量，因?yàn)樗梢宰屓祟?lèi)或者妖獸得到更多的好東西，以至于來(lái)提升他們體內(nèi)的力量，延長(zhǎng)他們的壽命。

    而這種了力量，后來(lái)被人類(lèi)和妖獸世界稱(chēng)作元?dú)?，后?lái)修行者們從世俗界獨(dú)立了出來(lái)，他們開(kāi)山立派，傳承自己的功法，武學(xué)，于是這片天地間就出現(xiàn)了修行界這個(gè)全新的名詞，這是一個(gè)比俗世界更加殘酷，危險(xiǎn)的地方， 這里的人個(gè)個(gè)心懷鬼胎，他們的心性和俗世界中的人沒(méi)什么區(qū)別，爭(zhēng)權(quán)奪利，爾虞我詐，有一些獲得了強(qiáng)大的力量，但是依舊是心術(shù)不正的人，他們會(huì)燒殺搶掠，坑害忠良，為禍人間，這種人被叫做魔頭，他們所組織在一起，成立的門(mén)派被統(tǒng)稱(chēng)為魔門(mén)，然后經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)年的匯聚，魔門(mén)匯聚的地方就叫做了魔域。

    而另外一些，他們的修行并沒(méi)有濫殺無(wú)辜，他們做的的善良之道，他們懲奸除惡，替天行道，漸漸地這些人組織聯(lián)合在一起，共同抵抗著魔域，和魔域分庭抗禮，這種人他們被稱(chēng)作是正派。

    在最開(kāi)始的開(kāi)始，在這片天地還沒(méi)有所有人熟知的時(shí)候，正邪之分是并不明顯的，但是只要分開(kāi)的，那都是光明正大的，正派就是正派，邪派就是邪派，他們忠誠(chéng)于自己的信仰，從來(lái)不會(huì)背叛自己的信仰，他們?nèi)羰且В蔷徒^對(duì)不會(huì)親魔，若是要駭人，便絕對(duì)不會(huì)和魔爭(zhēng)執(zhí)。

    但是這種界限分明的事情，在后來(lái)的世界中，已經(jīng)開(kāi)始變得越來(lái)越淡。甚至人類(lèi)和妖獸世界之間的關(guān)系也是越來(lái)越差。

    隨著人類(lèi)對(duì)于元?dú)獾牟粩嗾J(rèn)知，創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)的功法還有武學(xué)，這其中有的強(qiáng)大到可以撼天動(dòng)地，也有弱小的，什么都做不了，有的功法和武學(xué)功能奇特，也已瞬息千里，可以起死回生，可以以假亂真，可以裝死，可以隱身，可以改變自己的 容貌，甚至改變自己的性格，然后人類(lèi)為了搏殺，他們創(chuàng)造出了兵器，來(lái)強(qiáng)大自身的力量，這也是出于人類(lèi)自身的不足，相對(duì)于妖獸，他們自身的天賦是有限的，需要靠神兵利器的增幅，而妖獸們確實(shí)個(gè)個(gè)有天賦神通，那是上天給他們的賜予，但是妖獸的修煉極為緩慢，比人類(lèi)要慢上一倍左右，甚至更多，相反的，他們的壽命按理來(lái)說(shuō)，又要比人類(lèi)漫長(zhǎng)，這一長(zhǎng)一短，此消彼長(zhǎng)之間，其實(shí)是充滿(mǎn)了天地對(duì)于這片大地上的生命的為妙平衡，這種平衡是十分重要的，就像是生死一樣，沒(méi)有誰(shuí)能夠主宰誰(shuí)，或者是說(shuō)，可以永遠(yuǎn)的主宰誰(shuí)，每一個(gè)人都是有自己的長(zhǎng)處，也是有各自的短處的，也就是優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)，每個(gè)生命都有自己能存活下去的理由。

    當(dāng)然，老天不會(huì)讓你將這種理由永遠(yuǎn)的保存在去，它只是在一開(kāi)始，創(chuàng)造了一個(gè)環(huán)境，然后給你一個(gè)在那個(gè)最初的環(huán)境能夠生存下去的理由，也就是你的生存技能，然后，他就會(huì)時(shí)不時(shí)地改變這個(gè)世界上的 環(huán)境，讓綠洲變成沙漠，讓高原變成海洋，讓山地變成平原，讓河流變成戈壁，在這一次次的滄海桑田中，唯有能將自己生存的能力進(jìn)化的生命才能夠繼續(xù)生存下去，將自己的血脈傳承下去。

    也就是說(shuō)，當(dāng)環(huán)境改變的時(shí)候，只有將老天給你的最初的那個(gè)生存理由，隨著環(huán)境的改變而進(jìn)化下去的生命，才是有資格繼續(xù)生存下去的，如果一旦改變不及時(shí)，或者是放棄了改變，那就是意味著，那種生命放棄了自己的生存的權(quán)利了，而當(dāng)這種現(xiàn)象發(fā)生的時(shí)候，就叫做物競(jìng)天擇，適者生存！

    無(wú)數(shù)年來(lái)，沒(méi)有一種生命能夠逃脫這種上天的束縛，只要那種生命還活在這個(gè)世上，他就必須為這種永遠(yuǎn)都不會(huì)停止的變化而改變自己的一切，包括衣食住行，身體的結(jié)構(gòu)，自己的性格，手中的工具，還有最重要的，自己體內(nèi)的元?dú)庾兓?br />
    修行界存在 了這么多年，說(shuō)實(shí)話(huà)，真正的巨變并不是很多，在修行界甚至是在俗世界都有很多不同版本的傳說(shuō)，但是其實(shí)那些都是不準(zhǔn)確的，要是說(shuō)最真實(shí)的那一面，修行者的變動(dòng)其實(shí)只有三次。

    第一次就是修行界形成的那一次，那個(gè)年代，有一大群修行者他們脫離了俗世界的生活，隱居道各個(gè)名山大川元?dú)鉂庥舻牡胤?，他們?cè)谀抢镩_(kāi)山立派，開(kāi)枝散葉，劃定了修行境界，將自己修行的道統(tǒng)傳承下去。

    至于第二次，那就是第一位元帝的誕生。在很久以前，如果按現(xiàn)在的元?dú)獯蟮厣系娜掌谟?jì)算來(lái)看，那時(shí)候根本是沒(méi)辦法定義的，因?yàn)槟菚r(shí)候世界上還沒(méi)有出現(xiàn)日期這個(gè)概念，而后人更是無(wú)法考證那些古老的修行者了，而在如今的修行界，能夠?qū)⒛切┕爬系膫鞒泻陀洃洷Ａ粝聛?lái)的門(mén)派，少之又少，那幾乎是沒(méi)有，甚至在七大門(mén)派中也是沒(méi)有絲毫記載，相反，在一些比較落寞，甚至快要關(guān)門(mén)解散的小門(mén)派中，倒是有不少的野史記載了當(dāng)時(shí)的情景。

    說(shuō)起第一位元帝的誕生，那不得不是修行界開(kāi)天辟地的一件大事。他直接將修行者對(duì)于元?dú)獾亩x一下子從非常的原始的時(shí)代，提升到了一個(gè)新的境界。

    那不僅僅是元?dú)庑扌械木辰缒敲春?jiǎn)單，更是人類(lèi)和妖獸世界的認(rèn)識(shí)境界的提高！因?yàn)?，修行一途乃是逆天而行，這是所有的修行者，在他們一開(kāi)始就知道的真理，但是無(wú)論怎么修煉，修行者們發(fā)現(xiàn)，他們始終是逃脫不了壽命的限制，總會(huì)在某一天死去。所以他們漸漸發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密，那就是想要得到更多的壽命，甚至是傳說(shuō)中的永生之境，那就是必須將自己的修煉境界繼續(xù)提高上去。